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Sweet...

La “Marcha de las Putas”, en Buenos Aires

Fuente: Entremujeres.clarin.com

Esta iniciativa surgió en Toronto, Canadá, tras las declaraciones de un policía en una charla universitaria, en la que recomendaba que las mujeres deberían “dejar de vestirse como putas para evitar violaciones”. Las alumnas realizaron la primera marcha para concientizar que nada justifica la violencia. Tiempo después, se replicó en varios países, como Argentina.

Unos meses tardó en llegar a Buenos Aires “La Marcha de las Putas”. El escándalo surgió en la Facultad de Derecho de Osgoode Hall en Toronto, Canadá, cuando el policía Michael Sanguinetti hizo más que polémicas declaraciones. “Las mujeres deberían dejar de vestirse como putas para evitar violaciones”, dijo durante una charla universitaria ese día, pero sus palabras resuenan hasta hoy en múltiples lugares del planeta y, claro, son repudiadas con efervescencia.

“Esta declaración evidenció algo que está implícito en la sociedad, una forma de pensar que culpabiliza a la víctima y resta culpabilidad al abusador”, dice Pamela Querejeta Leiva, una de las organizadoras de la iniciativa en Argentina, junto a Flavia Baca Hubeid, Verónica Lemi, Nadia Ferrari y Victoria Sandrini. Con el lema “no, significa no”, se realizaron ya varias marchas en nuestro país, “no sólo para repudiar esta formar de pensar, sino también para reivindicar el derecho a la mujer a vestirse como quiera sin que esto justifique cualquier tipo de violencia”, explica.

Es usual escuchar que culpabilicen a una mujer si, por ejemplo, cruza una plaza sola y la asaltan o la violan. Es común escuchar comentarios acerca de cómo iba vestida o por qué circulaba sola a altas horas de la noche. En este sentido, Ana Falú, profesora e investigadora de la Universidad Nacional de Córdoba, explicaba en una nota de Entremujeres que “se culpabiliza a la mujer por ser objeto de violencia, como si no tuviéramos el derecho ciudadano de circular por la calle. Se genera una revictimización de la víctima que genera un círculo vicioso del miedo”. Es que las mujeres no sólo estamos más expuestas, por nuestra mayor vulnerabilidad física, a vivir situaciones violentas: existe además un “plus de temor” relacionado con la violencia sexual.

Sonya Barnett y Heather Jarvis organizaron la primera “Slutwalk” o “Marcha de las Putas” en Toronto el 3 de abril. Miles de mujeres las acompañaron. Luego, la iniciativa se replicó en más de veinte países alrededor del mundo, como México, Nicaragua, Brasil, Inglaterra, India, Francia y Estados Unidos. Con adhesiones de distintas organizaciones (como Las Juanas), partidos políticos, bandas de rock femeninas (Las Liers y Las VinUp) y la artista Adriana Minolti (que organizó reuniones para pintar carteles y remeras), la iniciativa llegó a nuestro país el viernes 12 de agosto, con la marcha en la ciudad de Mar del Plata y siguió el viernes 19 en Rosario y Buenos Aires -ya que fueron pospuestas por las malas condiciones meteorológicas-.

“Esta forma de pensar, de justificar la violencia, también se vive en nuestro país. Decidimos tomar esta idea y replicarla a nuestra forma, ‘argentinizando’ el llamado a la conciencia social”, dice Pamela. “Además de concientizar acerca del derecho de la mujer a vestirse como se sienta mejor, también decimos que no hay por qué aguantar silenciosamente aquellos piropos callejeros groseros o aquella mirada que te desnuda, que te deja vulnerable ante los demás. La mujer se arregla para verse bien, para sentirse atractiva, para hacer uso de su derecho a mostrar su sensualidad, pero eso no es sinónimo de violencia ni es una invitación a nada. Queremos vivir en una sociedad con respeto. Aceptamos los piropos, siempre y cuando sean respetuosos”.

La psicóloga y sexóloga Adriana Arias, columnista de Entremujeres, analiza el tema del piropo en una nota para el sitio y concuerda en que, “muchas veces, lo vivimos como una real amenaza, nos obliga a apurar el paso o cruzarnos de vereda. Nos impotentiza ante el hecho de no poder responder al mismo al encontrarnos en inferioridad de condiciones. En estas situaciones, el ‘piropo’ se transforma en un hecho violatorio de nuestra intimidad en el punto de que se apropia de nosotras sin nuestra menor participación”.

Se utiliza la palabra “puta” porque suele utilizarse para menospreciar e insultar a las mujeres. “Todas las mujeres merecen respeto, sea de los hombres, como de las mismas mujeres. Entonces, ¿qué mejor que adueñarse de una palabra y cambiarle el significado? Si se le quita la connotación negativa, y ya nadie se ofende por que le digan ‘puta’, no será usado para violentar a nadie”, dice Pamela.

En Buenos Aires, la “Marcha de las Putas” es un llamado de atención acerca de la violencia de género. Mientras tanto, en Facebook, la convocatoria ya acumula más de 38.000 “me gusta” en Buenos Aires y más de 5 mil en Rosario.

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Final de Temporada 9 de Supenatural

Una vez más, Supernatural ha probado ser y seguir siendo una de las mejores series que he visto jamás. No sé si una de las mejores series en la televisión, pero lo cierto es que vuelve a ser de mis favoritas, incluso de unos cuantos capítulos en que sinceramente estuvo con humor bajo y pocas expectaciones acerca de cada capítulo.

Pero ayer vi el capítulo en directo después de muchas semanas de no poderlo hacer, y el gustito que me di se pareció mucho en calidad a cuando vi la Temporada 3 de Sherlock enteramente en directo, con un conocimiento semi completo del inglés que no me impidió estar al borde del desmayo por la cantidad y variabilidad de emociones que sentí en el curso de la hora y media que cada capítulo de la serie inglesa me provoca.

Supernaturral 9x23 " ¿Crees en milagros?" tuvo al fandom al borde del colapso en comentarios en Tumblr que se sucedían unos a otros a la velocidad del rayo. Mi límite de 250 comentarios por día se cortó y me encontré ya minutos después de terminado el capítulo leyendo numerosas teorías de lo que podría venir para la temporada 10.


SPOILERS
Lo que pasó exactamente en este capítulo fue una resolución basada en lo que pasó a lo largo de esta temporada. El resumen de temporada que se dio antes del capítulo en sí fue extremadamente valioso y emocionante para los fans, con una muestra rápida y llena de ritmo de todos los estados en que estuvieron nuestros tres héroes, con especial gusto por parte mía del viaje que realizó Castiel desde que cayera y perdiera su Mojo, como dice él, hasta ahora.

Metatron estuvo en el episodio obvio, haciéndolas de mesías entre un grupo de vagabundos. Pero Dean, quien lo ha estado persiguiendo, se separa del lado de Sam y va tras él con la daga de Caín con ayuda de Crowley, luego de haber sido encerrado en un calabozo del bunker de los Hombres de Letras. Esto por su intento de asesinato contra Gadreel, quien si bien mató a Kevin, llegó al bunker el pasado capítulo ofreciento su ayuda, tras quedar decepcionado y horrorizado por los planes de Metatron de convertirse en el amo y señor del universo. Dios, básicamente.

Bueno, como decía, Dean encuentra a Metatron y pelean un ratico. Diría uno que sería fácil matar a alguien que luce como él, pero las apariencias siempre engañan, y el poder de Metatron, el poder de un ángel al fin y al cabo -es un ángel, ¿no?- y un escriba de Dios, logra herir de gravedad a Dean. Luego Sam llega y Dean muere en su brazos.

Sí, Dean muere. Dean muerto. Dean....

Luego pasamos una escena en que Metatron y Castiel se reunen. Castiel acaba de romper la "Palabra de Dios", una nueva tabla con predicciones, que Metatron ha escrito él mismo. Tanta chachara sobre el plan de un escritor del que estuvo hablando Metatron los pasados capítulos, hablando de cómo los finales pueden ser cambiados y esas cosas, hablando sobre el peso de los personajes, sobre el peso de los sucesos, fue totalmente inutil. Castiel rompió la Palabra de Dios por -como Metatron mismo dice- un ser humano.

Metatron dijo el pasado capítulo que la mayor debilidad de Castiel era que estaba enamorado. "He's in love... with Humanity". Esa pausa provocó gran cantidad de posts destielosos en Tumblr y sigue provocándolos. Pero en este capítulo el escriba de Dios reafirmó esto con más ahínco, y en frente de Castiel:

 

"Esta fue tu meta, no?"

 

"Salvar a Dean Winchester"

 

"Es decir, te abanderaste con el Paraíso, pero..."

"Todo fue acerca de salvar a un ser humano... no?"

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Una indirecta bastante directa, no? En el anterior capítulo, Metatron dice que Castiel está enamorado de la humanidad, y en este dice que su meta fue siempre salvar a Dean Winchester. ¿Qué podemos deducir de eso? Es decir, si Castiel estuviera en el cuerpo de una mujer, para el televidente que se niega a reconocer el subtexto que nos habla de amor entre ángel y humano, reconocería de inmediato la llama del amor romántico. Es decir, sólo hay que compararlo con Mulder y Scully. Si hubieran sido dos hombres, o dos mujeres, muy pocos los habrían shippeado. Pero el hecho de que dos personajes hombre y mujer se encuentren en una escena, se miren largamente o se den un sólo abrazo en una serie random sin nombre, para el televidente común y corriente ya es suficiente razón para creer que hay una futura relación allí.

Es decir, miren estos gifs, y pongan un ángel en el cuerpo de una fémina en lugar del cuerpo de Jimmy Novak:

Y la más importante de todas:

Siguiendo con el capítulo 9x23, luego de decirle estas cosas que para nosotros han sido obvias desde hace mucho, especialmente por lo que dijo una vez Samandriel acerca de Castiel ("Mucho corazón fue siempre el problema de Castiel"), Metatron por supuesto le viene con la noticia: Dean está muerto, aludiendo a que ya no vale la pena luchar por la humanidad.

Su reacción:

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Metatron pasea delante de Cas la daga con la que mató a Dean, y que aún conserva su sangre en la hoja... El rostro de Cas lo dice todo. (x)

Pero una pensaría que la tortura termina allí.

Cuando crei que lo de la muerte de Dean se resolvería, porque estos chicos se han salvado y revivido tantas veces que una ya no se asusta, aunque igual se angustia y se muere de pena y blah blah blah maldito show me arruinó... bueno, luego de que Dean muere en los brazotes de su hermano T.T, Sam lleva el cuerpo de Dean al bunker, y allí en modo de escena montaje casi, haciéndome creer por un momento que mostrarían el tiempo pasando sin que el tema no se resolviera, Sam decide llamar a Crowley. Yo me pregunté por eso, pero entonces recordé que Crowley es un demonio -a veces lo olvido, es tan educado y elegante y carismático y... bknoso- y que Dean una vez trajo a Sam de vuelta apostando su alma, y que luego Castiel lo rescató del infierno, reconstruyéndolo desde la celula como nos informaron después -así que Castiel vio a Dean desnudiño- ... recordé eso y caché que Sam iba a hacer lo mismo. A veces soy media lenta para entender lo que pasará, por eso siempre me sorprendo, y adoro y odio eso...

Pero Crowley no hace eso en lo absoluto. Sam no vende su alma. No hace falta. Porque la maldición de Caín no termina en que puedas convertirse en un asesino sediento de sangre. NOOO... y yo por un momento pensé en la opción de la transformación en vampiro, ya que se dice que Caín fue el primer vampiro. Creepy. Pero no, era otra cosa. Algo peor si están de acuerdo conmigo:

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Yep. Kill me.



Awesome finale, guys. Asombroso final. Nunca decepciona.
Estoy que corto las huinchas por la temporada 10.

Imagen Principal de la Entrada

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Nuevo programa "Faking It" es en realidad realista, dice productor

Traducido desde esta fuente

El hombre que dirige la "secundaria más tolerante que hemos visto en televisión" habla a TIME.

Cuando Carter Covington escuchó por primera vez de la premisa del nuevo programa de MTV "Faking It", que se estrena en Abril 22, sonó irrealista - e incluso ofensivo. El programa es acerca de dos chicas de secundaria que pretenden ser lesbianas como meta para volverse populares, para de esa manera ser elegidas las Reinas de la secundaria; a Covington le preocupó que fueran a fingir sólo porque "los chicos hétero encontraban sexys a las lesbianas."

Pero ahora, Covington es el dirigente de "Faking It", y la trama está basada parcialmente en las experiencias reales de su vida. "Me dije, si trato esto, realmente quiero que una de las chicas tenga sentimientos genuinos por su mejor amiga y que explore cómo se siente," dijo a TIME. "Eso es algo que como hombre homosexual viví estando aún en el closet en secundaria, el tema de tener gusto por mis amigos y no ser capaz de decir nada."

Y aquí es donde la inspiración en la vida real se detiene. Si bien la secundaria de ficción que "Faking It" presenta está muy lejos del esteretoipo de los colegios de la cultura popular - deportistas y porristas en el tope de la jerarquía, con chicos que sufren de bullying por ser diferente - Covington dice que esa es sólo una visión de la secundaria que está exagerada, no un cuento de hadas.

"No es el monolito que esperamos, la secundaria no es este lugar tan horrible para la juventud gay," Covington dice, citando su propia experiencia trabajando con el Proyecto Trevor como su fuente de conocimiento para la enorme variedad de experiencias entre los jóvenes gay. "Hay lugares donde eres celebrado por ser un individuo. Yo decidí tomar eso y hacerlo real y transformarlo en una secundaria que sea la más tolerante que se ha visto en televisión."

Y, él dice, la secundaria es el lugar correcto en el cual contextualizar una historia como "Faking It": los personajes son de la edad en que la "experimentación y el cuestioamiento" son normales y en que, para adolescentes de todas las orientaciones, la sexualidad está siendo definida. Covington nota que, antes de "Faking It", él no tenía deseo algunos por revisitar la secundaria de manera creativa, después de trabajar en torno a ella en "Greek" y "10 cosas que odio de ti". "Si tú me hubieras dicho cinco años atrás que estaría haciendo otro programa de televisión conextualizado en la secundaria, me habría reído," él dice; "Pensé que había contado todo lo que había contar sobre la secundaria."

En cierto modo, esos programas lo guiaron hasta este en particular: él fue primero traído por Mina Lefevre, quien llegó a MTV a principios del 2013 como directora de programación desde ABC Family, casa de Covington previa al show "Greek" y a la película "10 cosas que odio de ti".

Covington discute sobre trabajar en el canal; él dice que los recursos relativamente bajos disponibles para él como productor para MTV - comparado con los recursos para mayores programas del canal - fueron de gran ayuda, y gran parte de la razón por la cual el canal se ha transformado en un centro más innovador en cuanto a guiones para adolescentes (como "Awkward"). De esta manera fue motivado para contratar a actores desconocidos, a contratar gente detrás de cámara desde el mundo del film independiente y a trabajar con gente que no sería considerada como calificada si el canal tuviera más dinero para contratar a veteranos. "Una vez que todos aceptan que tienen la mitad del dinero que un programa del canal, teniendo que hacerlo lucir igual que si lo tuvieran (como programa de televisión), la gente se vuelve creativa" dice. Pero también sabe que la audiencia de MTV es dificil y dura de impresionar. Aunque si bien las audiencias todavía tienen que decidir si verán "Faking It", hay una cosa por la que Covington no está preocupado: si creerán que, bueno, es fingido.

"Mi esperanza es que la audiencia de MTV vea este programa y lo encuentren divertido, pero que reaccionen como ¿Recién ahora tenemos un programa de este tipo?" él dice. "Si ves el país en general, la actitud está cambiando acerca de los derechos LGBT, pero esta actitud ya cambió entre la gente joven."

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